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“善于重新學(xué)習(xí)”的時(shí)代價(jià)值與方法論意義

發(fā)布日期:2014年09月23日          作者:         編輯:管理員         審核:         點(diǎn)擊:[]

 

【知行論壇】
  作者:北京交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 陳江華
  重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),是黨始終走在時(shí)代前列的重要保證。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù),習(xí)近平總書記號(hào)召全黨同志,一定要善于學(xué)習(xí),善于重新學(xué)習(xí),依靠學(xué)習(xí)走向未來。高度重視“善于學(xué)習(xí)”與“善于重新學(xué)習(xí)”之間的聯(lián)系與區(qū)別,深刻理解“善于重新學(xué)習(xí)”的思想內(nèi)涵,對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上全面深化改革具有重要的時(shí)代價(jià)值和方法論意義。
  為什么要重新學(xué)習(xí)
  “立身百行,以學(xué)為基。”任何人、任何組織要想成長和發(fā)展,都必須通過學(xué)習(xí)。但學(xué)習(xí)本身并不是目的,我們通過學(xué)習(xí)開拓視野、充實(shí)知識(shí)、掌握技術(shù)、提升修養(yǎng),都是為了通過改造主觀世界進(jìn)而改造客觀世界。如果學(xué)習(xí)只是停留于知識(shí)層面而沒有體現(xiàn)在實(shí)踐過程中,那么學(xué)與不學(xué)就沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別了。因此,一旦實(shí)踐的環(huán)境、對(duì)象、目的和手段發(fā)生變化,學(xué)習(xí)的理念、方向、內(nèi)容和方法必然要發(fā)生變化。這就是重新學(xué)習(xí)的必要性。
  回顧歷史,每當(dāng)革命、建設(shè)、改革的重大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們黨總是強(qiáng)調(diào)要“善于重新學(xué)習(xí)”,以解放思想來匯聚共識(shí),通過學(xué)習(xí)的創(chuàng)新來推動(dòng)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。在全國勝利前夕,毛澤東同志號(hào)召全黨重新學(xué)習(xí)。改革開放初期,鄧小平提醒全黨“一定要善于學(xué)習(xí),善于重新學(xué)習(xí)”。在我國全面深化改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的今天,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要善于重新學(xué)習(xí),依靠學(xué)習(xí)走向未來。當(dāng)前,我國全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的緊要關(guān)頭,我們既面臨長期積淀下來尚未徹底解決的老問題,也會(huì)遭遇許多在全面深化改革過程中產(chǎn)生的新問題。有些新問題與老問題屬于同一類型或同一性質(zhì),只要我們堅(jiān)持老辦法,堅(jiān)持不懈地干下去,最終一定能夠解決。還有許多新問題是在解決老問題的過程中產(chǎn)生的,與老問題不屬同一類型或性質(zhì),在此情況下,我們有些方法過去有效但現(xiàn)在未必有效,有些方法過去不合時(shí)宜現(xiàn)在卻勢(shì)在必行,有些方法過去不可逾越現(xiàn)在則需要突破。這就要求我們必須重新學(xué)習(xí),克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后等問題,避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境,打破思維定式,拓展學(xué)習(xí)視野,轉(zhuǎn)換思想方法,更新學(xué)習(xí)手段,以適應(yīng)更高的學(xué)習(xí)要求。
  如何善于重新學(xué)習(xí)
  善于重新學(xué)習(xí),關(guān)鍵要打破思維定勢(shì)。思維定勢(shì)是人們看事情、想問題、做工作的一種習(xí)慣和框架。有的思維定勢(shì)是在工作中長期形成的,有的是由個(gè)人立場、地位或利益決定的,有的同現(xiàn)有一些工作格局、工作權(quán)限、工作機(jī)制密切相關(guān)。系統(tǒng)而成熟的思維定勢(shì)有助于提高思維效率,但也應(yīng)當(dāng)看到,客觀環(huán)境在不斷發(fā)生變化,如果我們固守思維定勢(shì)而不思突破,學(xué)習(xí)的方向和內(nèi)容就可能偏離時(shí)代發(fā)展主流,不僅無助于解決實(shí)際問題,而且會(huì)阻礙改革步伐。只有以自我革新的勇氣和胸懷,重新學(xué)習(xí),進(jìn)一步解放思想,我們才能以思想認(rèn)識(shí)的新飛躍打開工作的新局面,將改革開放不斷推向前進(jìn)。
      打破思維定勢(shì),需要拓展學(xué)習(xí)視野。只有考慮到各個(gè)時(shí)代的不同基本特征,我們才能正確制定策略。因此,敏銳把握時(shí)代變遷的脈動(dòng)和歷史發(fā)展的趨勢(shì),是重新學(xué)習(xí)的客觀依據(jù)。隨著綜合國力的提升,中國的國際話語權(quán)和影響力不斷增強(qiáng),國際社會(huì)在一系列問題上對(duì)我們的要求也越來越高。與此同時(shí),中國所處的國際環(huán)境也正在發(fā)生極為深刻的變化,中國的海外投資越來越需要關(guān)注各個(gè)國家和地區(qū)的安全局勢(shì)和治理能力。隨著對(duì)外開放的不斷推進(jìn),各種社會(huì)思潮交流交融交鋒日益劇烈,社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文化軟實(shí)力的建設(shè)任務(wù)日益緊迫。以上各個(gè)方面的變化,都要求我們的學(xué)習(xí)必須保持思想的敏銳度和開放度,以更寬更遠(yuǎn)的眼光,以更高更強(qiáng)的開放能力,不斷推進(jìn)全面深化改革和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
  打破思維定勢(shì),需要轉(zhuǎn)化思想方法。當(dāng)前的改革不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革,而是全面系統(tǒng)的改革,是各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動(dòng)和集成。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各領(lǐng)域改革和黨的建設(shè)改革緊密聯(lián)系、相互交融,任何一個(gè)領(lǐng)域的改革都會(huì)牽動(dòng)其他領(lǐng)域。這就要求每一位改革的組織者、設(shè)計(jì)者和參與者既要重視基層調(diào)研和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),又要加強(qiáng)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì);既要深入學(xué)習(xí)具體領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí),又要努力掌握具有普遍性的思想方法,提高抽象思維能力和價(jià)值判斷能力,強(qiáng)化全局觀念、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和系統(tǒng)思維,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一,漸進(jìn)和突破相銜接,提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力。
  打破思維定勢(shì),需要更新學(xué)習(xí)手段。科學(xué)有效的學(xué)習(xí)手段有助于提升學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)效率。新技術(shù)革命蘊(yùn)含著巨大的應(yīng)用潛力和創(chuàng)新空間。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和新媒體等技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛滲透,給人們的思維方式、行為模式和生活空間帶來了全面而深刻的變革,其不僅對(duì)社會(huì)管理和國家安全造成巨大挑戰(zhàn),同時(shí)也為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了革命性工具。因此,及時(shí)更新學(xué)習(xí)手段,對(duì)于提升學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性和主動(dòng)性,具有重要意義。
  要堅(jiān)持重新學(xué)習(xí)的主體性
  重新學(xué)習(xí)是一場自我革命,深刻認(rèn)識(shí)并堅(jiān)決改正自身缺點(diǎn),打破思維定勢(shì),需要決心和勇氣。但重新學(xué)習(xí)并不等于放棄自我,而是必須堅(jiān)定學(xué)習(xí)的主體性,堅(jiān)持以我為主。
  堅(jiān)持重新學(xué)習(xí)的主體性,就是無論向誰學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、怎么學(xué)習(xí),都要堅(jiān)持獨(dú)立自主。歷史上,我們模仿過別人,也照搬過本本,在經(jīng)歷了一次次碰壁、一次次覺醒、一次次實(shí)踐、一次次突破之后,終于走出了一條中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國特色社會(huì)主義制度。重新學(xué)習(xí)是為了推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,而不是對(duì)社會(huì)主義制度改弦更張。我們要始終保持清醒堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持改革的辯證法,應(yīng)該改而又能夠改的堅(jiān)決改,應(yīng)該改而不具備條件的創(chuàng)造條件改,不應(yīng)該改的堅(jiān)決守住。不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,更不能接受任何外國頤指氣使的說教。
  堅(jiān)持重新學(xué)習(xí)的主體性,關(guān)鍵是要尊重自己的歷史,重視從自身的發(fā)展歷程中尋找前行的動(dòng)力和創(chuàng)新的智慧。中華民族5000多年的文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭史,中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國60多年的發(fā)展史,既是一部不斷借鑒吸收人類文明成果的學(xué)習(xí)史,更是一部物質(zhì)、制度和文化的創(chuàng)新史。正如習(xí)近平總書記所說:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”只有堅(jiān)持這一點(diǎn),我們才能將學(xué)習(xí)與創(chuàng)新真正結(jié)合起來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奠定深厚思想基礎(chǔ),為人類作出更大貢獻(xiàn)。

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