“蘇維?!边@個(gè)詞,人們耳熟能詳,然而確切知其含義及歷史流變者卻不多——
“蘇維埃”是怎樣引入和退出中國(guó)的
正如毛澤東所說:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義?!迸c馬克思列寧主義相偕而來的還有令中國(guó)人耳目一新的外來詞,“蘇維?!本褪瞧渲幸粋€(gè)具有重大影響的常見外來詞。在中國(guó)革命實(shí)踐中,“蘇維?!币辉~的引入與退出,反映了早期馬克思主義中國(guó)化的曲折進(jìn)程。
■“蘇維埃”一詞的由來
“蘇維埃”一詞是俄文漢語(yǔ)音譯,原意即“代表會(huì)議”或“會(huì)議”。沙皇統(tǒng)治時(shí)期的國(guó)務(wù)會(huì)議就叫做國(guó)務(wù)蘇維埃。但自從革命以來,“蘇維埃”一詞便與由工人階級(jí)經(jīng)濟(jì)組織成員選舉出來的某種形式的議會(huì)相聯(lián)系。
早在1905年3月,烏拉爾的阿拉帕耶夫斯克工廠的工人首先建立了工人代表蘇維埃,作為領(lǐng)導(dǎo)罷工的機(jī)關(guān)。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,蘇維埃由領(lǐng)導(dǎo)罷工的機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)武裝起義的機(jī)關(guān),成為革命政權(quán)的萌芽形式。1905年俄國(guó)革命失敗,蘇維埃被沙皇專制政府取締。
俄國(guó)二月革命時(shí)期,各地又重新建立了蘇維埃。1917年6月召開了全俄蘇維埃第一次代表大會(huì)。蘇維埃在1917年11月7日爆發(fā)的十月革命中起了領(lǐng)導(dǎo)作用,組織了俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)。1917年11月—1918年1月,蘇維埃的名稱為工兵農(nóng)代表蘇維埃。1918年1月改稱工農(nóng)和紅軍代表蘇維埃。1936年改稱勞動(dòng)者代表蘇維埃。
在十月革命勝利初期,我國(guó)報(bào)刊是把工兵代表蘇維埃、工農(nóng)代表蘇維埃意譯為勞兵會(huì)、勞農(nóng)會(huì)。到1918年蘇俄憲法、1924年蘇聯(lián)憲法把“蘇維?!绷腥雵?guó)名成為專有名詞之后,就不宜采取意譯。據(jù)著名學(xué)者高放考證,中文“蘇維?!币辉~是由當(dāng)年北大教授、后來?yè)?dān)任中國(guó)民主社會(huì)黨主席的張君勱于1918年音譯的,1922年以后廣為流行。
■“蘇維?!笔窃鯓右胫袊?guó)的
中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年7月成立之后,開始在城市組織發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng);在農(nóng)村,嘗試組織農(nóng)民協(xié)會(huì)。不久,作為共產(chǎn)國(guó)際支部的中國(guó)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國(guó)際的指示下與國(guó)民黨實(shí)行黨內(nèi)合作,致力于國(guó)民革命,參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。這時(shí),還不具備實(shí)行蘇維埃制度的條件。但在1927年蔣介石、汪精衛(wèi)相繼發(fā)動(dòng)反革命政變后,形勢(shì)發(fā)生了根本變化。1927年7月28日,斯大林在發(fā)表的《時(shí)局問題簡(jiǎn)評(píng)》中指出:“在幾個(gè)月以前,中國(guó)共產(chǎn)黨人不應(yīng)當(dāng)提出成立蘇維埃的口號(hào)”,“現(xiàn)在,相反地,成立蘇維埃的口號(hào)可以成為真正的革命口號(hào)”,但又指出:“因此,現(xiàn)在,在高漲沒有到來以前,除了爭(zhēng)取以革命的領(lǐng)導(dǎo)代替目前的國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)之外,還應(yīng)當(dāng)在廣大勞動(dòng)群眾中間極廣泛地宣傳擁護(hù)建立蘇維埃的思想,不要冒進(jìn),不要立即成立蘇維埃,要記住只有在強(qiáng)大的革命高潮的條件下蘇維埃才能興盛起來”。8月9日,聯(lián)共中央通過的關(guān)于國(guó)際形勢(shì)的決議中說:“既然共產(chǎn)黨促使國(guó)民黨革命化的意圖得不到成果,既然不能將該黨轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大工農(nóng)群眾的組織,并使其實(shí)現(xiàn)民主化,而另一方面,革命勢(shì)將走向高潮,那就必須將蘇維埃這一宣傳口號(hào)變?yōu)橹苯佣窢?zhēng)的口號(hào),并著手組織工農(nóng)和手工業(yè)者蘇維埃?!?/span>
1927年8月21日,中共中央在《中國(guó)共產(chǎn)黨的政治任務(wù)與策略的決議案》中,在肯定“工農(nóng)兵代表蘇維埃,是一種革命的政權(quán)形式”的同時(shí),仍然強(qiáng)調(diào):“本黨現(xiàn)時(shí)不提出組織蘇維埃的口號(hào)——城市、鄉(xiāng)村、軍隊(duì)之中都是如此。只有到了組織革命的國(guó)民黨之計(jì)劃,完全失敗,同時(shí),革命又確不〔在〕高漲之中,那時(shí)本黨才應(yīng)當(dāng)實(shí)行建立蘇維?!,F(xiàn)時(shí),本黨既組織革命的工農(nóng)暴動(dòng)于左派國(guó)民黨旗幟之下,自然還只限于宣傳蘇維埃的意義。然而這種宣傳現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)開始,而且要做得非常得當(dāng),非常廣泛?!?/span>
直到1927年9月19日,中共中央臨時(shí)政治局通過的《關(guān)于“左派國(guó)民黨”及蘇維??谔?hào)問題決議案》中,指出:“現(xiàn)在的任務(wù)不僅宣傳蘇維埃的思想,并且在革命斗爭(zhēng)新的高潮中應(yīng)成立蘇維?!?。至此,中共中央就將蘇維埃作為工農(nóng)民主專政的國(guó)家政權(quán)形式接受下來,并把建立蘇維埃政權(quán)作為黨的中心任務(wù)來抓了。
此后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)組織形式開始由農(nóng)民協(xié)會(huì)等形式向工農(nóng)兵代表蘇維埃轉(zhuǎn)變。井岡山、廣州、黃岡、麻城等地的黨組織,先后領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾武裝建立了工農(nóng)兵代表蘇維埃。這當(dāng)中,中國(guó)第一個(gè)蘇維埃政權(quán)為海陸豐蘇維埃政府,是由被毛澤東稱為“中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的大王”的彭湃領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的;影響最大的則是廣州蘇維埃政府,主席由著名工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖蘇兆征擔(dān)任。
1931年11月7日,在江西瑞金舉行了“第一次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)”(又稱“中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)”),建立“中華蘇維埃共和國(guó)”,這樣,工農(nóng)兵代表蘇維埃制度,就由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村革命根據(jù)地的地方工農(nóng)民主專政政權(quán)的組織形式,轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥A蘇維埃共和國(guó)的國(guó)家政體,是人民代表大會(huì)制度雛形時(shí)期的一種形態(tài)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在1930年代在全國(guó)各地建立革命根據(jù)地時(shí),普遍建立了蘇維埃政權(quán),故當(dāng)時(shí)的革命根據(jù)地簡(jiǎn)稱“蘇區(qū)”。從此,“蘇維?!币辉~作為政權(quán)組織形式的名稱,由中國(guó)共產(chǎn)黨在局部執(zhí)政的條件下進(jìn)行執(zhí)政探索時(shí)所普遍使用。當(dāng)時(shí),蘇聯(lián)是世界各國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的唯一樣板,其政權(quán)組織形式“蘇維?!币沧匀槐划?dāng)作典范引進(jìn)了。對(duì)此,中國(guó)共產(chǎn)黨也不例外。
■普通民眾對(duì)“蘇維?!钡恼J(rèn)識(shí)誤區(qū)
然而,就以江西蘇區(qū)而言,群眾普遍不知“蘇維埃”為何物,這個(gè)外來詞首先面臨的是本土化思維,很多人稱之為“蘇先生”。把蘇維埃稱之為蘇先生,使之人格化,反映了當(dāng)時(shí)群眾的認(rèn)知水平。又比如在鄂豫皖蘇區(qū):“建立蘇維埃政權(quán)是一件更艱難的事,這個(gè)區(qū)域的人們大多不知什么是蘇維埃政府,他們的了解是相當(dāng)可笑的。少數(shù)知道蘇維埃是工農(nóng)政府,‘蘇維埃’這個(gè)字是由俄文翻譯過來的。有的說到蘇維埃政府是共產(chǎn)國(guó)際創(chuàng)立起來的,總機(jī)關(guān)在莫斯科,中國(guó)的總機(jī)關(guān)在江西,鄂豫皖區(qū)蘇維埃政府只是一個(gè)分機(jī)關(guān)?!备尚Φ?,有的猜測(cè)著說:“蘇維埃就是蘇兆征的別號(hào),蘇兆征是廣州暴動(dòng)中蘇維埃政府主席,因而我們的政府是蘇兆征的別號(hào)來命名。”另一位則反駁說:“蘇兆征同志已經(jīng)死了,鄂豫皖乃蘇兆征的兒子?;实鬯懒耍阌蓛鹤永^承;現(xiàn)在我們的蘇兆征主席死了,也由他的兒子‘蘇維埃’繼承,因此我們的政府叫做蘇維埃政府?!?/span>
這樣,些許的史實(shí)在中國(guó)百姓固有常識(shí)的發(fā)酵下,驅(qū)使承載外來新思想的外來詞,變成了完全另外意義的東西,甚至變得荒唐和可笑。具體說來,由于普通民眾對(duì)理論知識(shí)和外語(yǔ)詞匯的無知,外來詞經(jīng)過本土化思維處理后,會(huì)產(chǎn)生完全地方化、庸俗化的解讀,使脫離外來詞本來含義的傾向日益嚴(yán)重。
■“蘇維?!笔窃鯓油顺鲋袊?guó)政治舞臺(tái)的
以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行了不懈的探索,其中對(duì)外來詞“蘇維埃”的重新認(rèn)識(shí)使歷史翻開了嶄新的一頁(yè)。
共產(chǎn)國(guó)際七大(1935年7月25日—8月20日)是一個(gè)重大的歷史機(jī)遇。該會(huì)議通過了《關(guān)于建立反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的決議》,確定了必須把擴(kuò)大蘇維埃運(yùn)動(dòng)與人民反帝運(yùn)動(dòng)連結(jié)起來的方針,中國(guó)共產(chǎn)黨改變了蘇維埃存在的方式以適應(yīng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要。這充分體現(xiàn)了依據(jù)形勢(shì)變化而逐步轉(zhuǎn)變的策略思想,避免了180度大轉(zhuǎn)彎所造成的不利局面。
1935年12月27日,毛澤東在陜北瓦窯堡黨的活動(dòng)分子會(huì)議上作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告,指出:“如果說,我們過去的政府是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的政府,那么,從現(xiàn)在起,應(yīng)當(dāng)改變?yōu)槌斯と?、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)以外,還要加上一切其他階級(jí)中愿意參加民族革命的分子?!边@意味著政權(quán)不再僅僅歸屬于工農(nóng),而應(yīng)歸屬于一切抗日的階級(jí)、階層和黨派。由此可見,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)蘇維埃的認(rèn)識(shí)突破了原有階級(jí)基礎(chǔ)的局限性,從“工農(nóng)”到“人民”,擴(kuò)大了群眾基礎(chǔ),推動(dòng)建立了廣泛的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。
后來根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示,又將“蘇維埃人民共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”。1937年5月3日,毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上宣布:“為了和平、民主和抗戰(zhàn),為了建立抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,……共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧革命根據(jù)地的政府改名為中華民國(guó)特區(qū)政府,紅軍改名為國(guó)民革命軍,受南京中央政府及軍事委員會(huì)的指導(dǎo)”。1937年9月,中共中央正式宣布取消中華蘇維埃共和國(guó)的稱號(hào),將中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府西北辦事處,改為中華民國(guó)特區(qū)政府即陜甘寧邊區(qū)政府。歷史至此,“蘇維?!钡目谔?hào)退出了中國(guó)的政治舞臺(tái)。
1948年9月,作為馬克思主義中國(guó)化杰出代表的毛澤東,深入淺出地說明了為什么要實(shí)行人民代表會(huì)議,而不實(shí)行蘇維埃。他指出:“過去我們叫蘇維埃代表大會(huì)制度,蘇維埃就是代表會(huì)議,我們又叫‘蘇維?!?,又叫‘代表大會(huì)’,‘蘇維埃代表大會(huì)’就成了‘代表大會(huì)代表大會(huì)’。這是死搬外國(guó)名詞。現(xiàn)在我們就用‘人民代表會(huì)議’這一名詞?!?/span>
表面上看,從“蘇維?!钡健叭嗣翊頃?huì)議”的轉(zhuǎn)變,好像只是一個(gè)名稱的簡(jiǎn)單變動(dòng),但這卻使得政權(quán)組織形式的變革的陣痛相對(duì)較小。這種擺脫話語(yǔ)困境、實(shí)現(xiàn)制度變遷的策略非常高明,意味著中國(guó)共產(chǎn)黨即將全面執(zhí)政時(shí)話語(yǔ)范式的悄然轉(zhuǎn)型。從無產(chǎn)階級(jí)專政的蘇維埃,到以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民蘇維埃,從而形成人民代表會(huì)議及人民代表大會(huì)制度,“人民”一詞最終完全融入中國(guó)政權(quán)建設(shè)的視野。
僅就 “蘇維埃”這個(gè)外來詞而言,不僅從其字面意義上,而且從其內(nèi)容和策略等方面,中國(guó)共產(chǎn)黨通過解放思想,逐步達(dá)到實(shí)事求是,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化水平邁向一個(gè)新的高度。這其中既有成功的經(jīng)驗(yàn),也有慘痛的教訓(xùn)。我們要倍加珍惜這當(dāng)中漫長(zhǎng)曲折的探索歷程,從中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。重溫這個(gè)歷程,能獲取許多關(guān)于馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的深刻啟示。(作者單位:蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院)