黨風，亦稱“黨的作風”。“黨風”這個概念是毛澤東1942年2月在中共中央黨校開學典禮上所作的《整頓黨的作風》的演說中提出來的。在這篇演說中，他提出要整頓黨的學風、黨風、文風。
黨風有廣義和狹義之分。從狹義上說，黨風主要是在黨的組織路線上表現出來的風氣。毛澤東在延安整風中提出的整頓黨風，就是整頓黨內的組織風氣，即整頓黨內存在的宗派主義問題。他指出：這種宗派主義，“有對黨內的宗派主義殘余，也有對黨外的宗派主義殘余。對內的宗派主義傾向產生排內性，妨礙黨內的統一和團結；對外的宗派主義傾向產生排外性，妨礙黨團結全國人民的事業。”經過延安整風，糾正了黨內存在的這種宗派主義殘余，團結了全黨和全國人民，贏來了抗日戰爭和全國革命的勝利。從廣義上說，黨風是指在黨的活動中一貫表現出來的態度和行為，是黨的性質、宗旨和世界觀在黨的活動中的表現。毛澤東指出：“學風和文風也都是黨的作風，都是黨風。”現在通常所說的黨風，一般是在廣義上使用這一概念的。
馬克思、恩格斯在創建無產階級政黨的時候，就提出了共產黨人的作風問題，強調共產黨人要有實事求是和自我批評的精神。列寧堅持和發展了馬克思、恩格斯的這些思想，提倡革命膽略和求實精神相結合的工作作風，提倡密切聯系群眾、反對官僚主義的工作作風。中國共產黨在長期革命斗爭中，形成了一整套的優良傳統和作風。黨內最早提出“黨風”科學概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風建設的理論。在《整頓黨的作風》一文中，他把作風由黨員個人的形象擴展為黨組織的整體形象，把作風由一般的工作作風推及到政治、思想、組織、生活等各個方面。1945年4月，毛澤東在黨的七大報告中對黨的工作作風作了高度的理論概括，第一次提出了黨的三大作風。他指出：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產黨，在中國人民中產生了新的工作作風，這主要的就是理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風。”并指出這是中國共產黨區別于其他任何政黨的顯著標志。在建國前夕和建國后，鑒于黨已成為執政黨，毛澤東多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風，要警惕資產階級思想的侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義，反對鋪張浪費、追求特權、貪圖享受、擺官架子等一切壞作風。十一屆三中全會以來，又進一步把執政黨的黨風問題提到“有關黨的生死存亡”的高度，從而提高了全黨同志在新形勢下加強黨風建設的自覺性。
