【馬克思主義哲學(xué)】即辯證唯物主義，又稱唯物辯證法和唯物史觀（這是馬克思主義在傳播過程中形成的不同稱謂，所涉及的內(nèi)容大體相同），是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)，是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，是馬克思主義學(xué)說體系的基礎(chǔ)。

　　19世紀(jì)中葉，馬克思恩格斯在科學(xué)總結(jié)人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)特別是無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在科學(xué)總結(jié)和批判地吸收人類思想史積極成果特別是德國(guó)古典哲學(xué)積極成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)這一真正科學(xué)的世界觀，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的根本變革。對(duì)于這個(gè)科學(xué)的世界觀，馬克思稱之為“新唯物主義”，列寧稱之為“完備的哲學(xué)唯物主義”。這是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義世界觀。它不僅實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的科學(xué)統(tǒng)一，而且將唯物主義的原則徹底地貫徹到歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了歷史唯物主義即唯物史觀。從哲學(xué)對(duì)象上看，馬克思主義哲學(xué)正確地解決了哲學(xué)與具體科學(xué)的相互關(guān)系，科學(xué)地確定了自然界、人類社會(huì)和思維最一般規(guī)律是哲學(xué)研究的對(duì)象；從哲學(xué)內(nèi)容方面說，馬克思主義哲學(xué)克服了在舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離、自然觀與歷史觀相矛盾的缺陷，建立了唯物主義和辯證法高度統(tǒng)一、辯證唯物主義自然觀與歷史觀高度統(tǒng)一的科學(xué)體系；在哲學(xué)的使命上，馬克思主義哲學(xué)把“改變世界”、使“世界革命化”視為根本任務(wù)，形成了在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的不斷發(fā)展的哲學(xué)。特別是唯物史觀的發(fā)現(xiàn)，“在整個(gè)世界史觀上實(shí)現(xiàn)了變革”（恩格斯語(yǔ)）。它不僅證明了有文字記載以來的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，政治斗爭(zhēng)的中心問題始終是一定階級(jí)的政治統(tǒng)治，而且還科學(xué)地論證了一定時(shí)代的生產(chǎn)方式和交換方式是造成階級(jí)存在和階級(jí)差別的根本原因，是該社會(huì)觀念和思想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，而生產(chǎn)力則是推動(dòng)生產(chǎn)方式和交換方式發(fā)展、從而推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的最終動(dòng)力。唯物史觀的確立，使人類歷史的發(fā)展破天荒第一次被置于它的真正基礎(chǔ)上。